Isamaa ja Keskerakond on otsustanud end „kultuurisõdadest" distantseerida. Revolutsioonilise avangardi ideoloogilisi algatusi ära muutma ei hakata. Isamaa kohendab lipsu ja räägib, kulm kipras, majandusest, Keskerakond aga muretseb, kulm kortsus, inimeste toimetuleku pärast, kirjutab kolumnist Veiko Vihuri.

Kui tutvuda Isamaa erakonna maailmavaateliste aluspõhimõtetega, nagu need erakonna kodulehel ära toodud on, leiame sealt lause: „Abielu mehe ja naise vahel peab olema põhiseaduse kaitse all." Muide, sissejuhatuseks öeldakse, et „Isamaa on erakond, mis lähtub rahvuslik-konservatiivsest maailmavaatest, demokraatlikest põhimõtetest, kandes isamaalisi ja kristlikke väärtusi."

Paraku on Isamaa pärast abielu ümbermääratlemist 2023. aastal andnud välja hoopis vastupidiseid signaale. Üks Isamaa tuntud poliitik, Juhan Parts, ütles mõned kuud pärast „homoabielu" kehtestamist: „Eesti on õigusriik. Ükskõik, kuidas otsus tehti, Isamaa ei hakka iialgi tegelema selle tagasikeeramisega."

Isamaa erakonna esimees Urmas Reinsalu ütles mõned päevad hiljem (2023. aasta novembris): „Meie seisukohad ei ole muutunud. Seisukohad on konservatiivsed, aga konkreetsetele otsustele tuleb otsa vaadata. Minu laiem seisukoht on, et me peaks ühiskonnas vältima lõhestavas stiilis kultuurisõdasid."

Isamaa ei ole siin üksi. Ka Keskerakond ei hakkaks Mihhail Kõlvarti sõnul samasoolistele paaridele abiellumisõiguse andmise otsust tagasi pöörama. „Mina arvan, et see ei olnud õige otsus, eriti see, kuidas seda suruti peale. Aga ma saan aru, et ühiskonnas tekitada veel täiendavaid pingeid sellega, et mingit õigust tagasi võtta, mis oli kunagi antud, ei ole õige," ütles Kõlvart 2023. aastal.

Niisiis on Isamaa ja Keskerakond otsustanud end „kultuurisõdadest" distantseerida. Praktikas tähendab see, et revolutsionääride ideoloogilisi algatusi ära muutma ei hakata. Näiteks ei toetanud kumbki erakond riigikogus EKRE-t Istanbuli konventsiooni või asendusemaduse küsimuse hääletustel. Isamaa kohendab lipsu ja räägib, kulm kipras, majandusest, Keskerakond aga muretseb, kulm kortsus, inimeste toimetuleku pärast.

Isamaa lubab võimule saades tühistada välisvangide Eestisse toomise, mootorsõidukimaksu ja registreerimistasu, netikasiinode maksualanduse, vihakõneseaduse (mis pole veel vastu võetudki), superandmebaasi ja kliimaseaduse, vahendab Postimees. (Aga kuhu jääb odavam elekter? Mis saab nn julgeolekumaksust? Maamaksu langetamisest?) „Isamaa enam kui 25-protsendiline reiting tuleb valijate arvelt, kus suurim ühisnimetaja on majandus ning väikseim ühisnimetaja väärtushinnangu küsimused," kirjutavad Postimehes Meinhard Pulk ja Mikk Salu. „LGBTga seonduvat ja muid selliseid küsimusi Isamaa väldib. Seetõttu ei hakata ka 2023. aastal vastu võetud abieluvõrdsust torkima."

Isamaa kalkulatsioon ei ole üllatav. See on üdini omane lääne „peavoolukonservatiividele", kes lasevad liberaalidel-progressistidel läbi suruda revolutsioonilised muudatused, et ise rääkida riigimehelikult mureliku näoga majandusest, maksudest jne – ükskõik millest, aga mitte revolutsioonilistest rüvetustest ja sigadustest, mille progressistid äsja toime panid.

Kahtlemata toetab ühiskondlik kliima Isamaa käitumist. Oma kultuuri moraalsetest alusväärtustest lahutatud ühiskond ei peagi moraaliga seotud küsimusi enam oluliseks. Laialt levinud hoiak on, et vabadus = lodevus. Nurin tekib ehk alles siis, kui võim hakkab liberaalseid vabadusi kokku tõmbama ning lämmatab üle jõu käiva maksukoormaga. Siis hakkavad mõned valijad otsima alternatiivi, aga mitte rahvuskonservatiivselt tiivalt. Reformierakonna pettunud tuumikvalija heidab EKRE-le ette, et nad ajavad „mingisugust absurdset jama, mingit õudset võitlust LGBT-ga" (nii Hendrik Toompere ERR-is). Isamaast irdunud erakond Parempoolsed ahvatlebki Reformierakonna sotsialismis pettunud valijaid „parempoolse" majanduspoliitika ja seksuaalvabadustega.

Mul on küsimus Isamaad toetavatele konservatiivsetele mõttekaaslastele. Kas te soovite tõesti edendada kurssi, mille progressistlik, revolutsiooniline avangard lennukalt kätte näitab ja mille peavoolukonservatiivid mõne aja pärast tasahilju omaks võtavad? Kuidas selline käitumine läheb kokku rahvuslik-konservatiivse maailmavaate ja kristlike väärtustega, mida Isamaa oma aluspõhimõtetena deklareerib?