Eesti võitlevate naisõiguslaste Feministeeriumi portaalis leitakse, et tähestikurahval ja naisõiguslusel on "sarnased ideoloogilised juured".
Feministeeriumi aktivist Kadi Viik tõlkis eesti keelde Elena Crimaldi pikema ülevaate: "Euroopa feminismi killustumine. Kuidas seab TERFlus ohtu aastakümneid edusamme?" "TERF" on sõnade "trans-exclusionary radical feminist" ehk "soomuutjaid välistav äärmuslasest naisõiguslane" akronüüm. Sisuliselt peaks see tähendama, et TERF ei tunnista ennast naiseks pidavaid mehi soomuutjatena.
Ülevaade algab tõdemusega, et naiste ja tähestikurahva – LGBTIQ-inimeste – õigused on juba mitukümmend aastat arenenud käsikäes. Täna on selline üksmeel erineva TERF-luse tõttu ohus.
Crimaldi kirjutab:
"Feminismil ja LGBTIQ-liikumisel olid sarnased ideoloogilised juured ammu enne intersektsionaalse feminismi teooria väljatöötamist. Ehkki nende vastastikune suhe pole kunagi olnud täiesti harmooniline – traditsiooniline feminism pidas sageli teistest olulisemaks valgenahaliste ja paiksooliste heteronaiste hääli –, on mõlema liikumise eesmärke ühendav lõim võimaldanud tõrjutud rühmadel leida ühisosa võitluses süsteemse rõhumise vastu."
Ergo: nii soomuutmise kui naisõiguslus on kasvanud välja sarnasest ideoloogiast ja kuna naisõiguslus on märksa vanem, kui "soomuutmist" enam raskeks vaimuhaiguseks ei peeta, siis võib "patriarhaalsetele struktuuridele väljakutsete esitamist" pidada sooideoloogia viirusvektoriks. Ehk kanaliks, mille kudu selline reaalsusega sõdimine ennast kehtestas. Tähele tasuks panna samuti asjaolu, et nii naisõigusluse- kui sooideoloogia on alati poliitilised. Tähele tasub samuti panna, et mitte kõik naiste õiguste edendajad – nn TERF-id – pole sooideoloogia edendajad.
Crimaldi esitab huvitava väite, kuidas Euroopa Liidus kehtestasti sooideoloogia kahe direktiiviga:
1) direktiiv meeste ja naiste võrdse kohtlemise põhimõtte rakendamise kohta seoses kaupade ja teenuste kättesaadavuse ja pakkumisega
2) kodanikuõiguste direktiiv
Esimene keelustas otsese ja kaudse soolise diskrimineerimise kaupade ja teenuste kättesaadavuse ja pakkumise vallas. Teine tagas Euroopa Liidu kodanikele ja nende abikaasadele või registreeritud kooselupartneritele õiguse liikmesriikides vabalt reisida ja elada.
Pikast artiklist ei saa aru, mis on naiste õigustel pistmist sarivägistajaga, kes tabamisel kinnitab politseile, et on naine ja nõuab enda saatmist naistevanglasse.
Tuuakse kaks põhjendust, miks naisõiguslased ja tähestikurahvas koostööd peavad tegema.
- Kui tõrjutud kogukonnad üksteise huvisid vastastikku ei kaitse, on enam kui kindel, et seda ei tee ka meie sügavalt juurdunud võimustruktuurid.
- Intersektsionaalsest vaatenurgast tähendab kas LGBTIQ-inimeste või naiste võitluse tähelepanuta jätmine seda, et kaotatakse mõlemad. Naiste jaoks pole olemas vabadust ilma kväär- ja transnaiste vabaduseta, ja LGBTIQ-kogukonna jaoks pole olemas vabadust ilma soolise võrdsuseta.
"Intersektsionaalsus" on raamistik, mille mõtles 1989. aastal välja õigusteadlane Kimberlé Crenshaw, mis kirjeldab, kuidas kattuvad sotsiaalsed endateadmused (identiteedid) – rass, sotsiaalne sugu, klass, seksuaalsus, puue jt – suhestuvad omavahel luues sedasi unikaalsed diskrimineerimise, eelisõiguse ja rõhumise kogemused, mida pole võimalik mõista vaadates ainult ühte endateadmust eraldi.
"Viirusvektor" on laboris muundatud viirus, mille ülesandeks on viia mingisugune geneetiline materjal rakkudesse.
Trotski kirjutas, et "revolutsioon on jääv".
Toimetas Karol Kallas