"Fookuses" erisaates vaatlevad Markus Järvi ja Varro Vooglaid EELK peapiiskopi Urmas Viilma "ristiinimese valimiskompassi", mille koostamise kriteeriumid ja meetod on primitiivsed ning lõpptulemus võimutruu.
Kirikujuhid peaksid jõuliselt esile tõstma ilmutusele tuginevaid printsiipe ja julgustama ristirahvast kristlike väärtuste eest seisma, mitte Exceli tabeliga opereerides aitama põlistada režiimi, mis on kristlusega olemuslikus vastuolus, kirjutab Veiko Vihuri kommentaariks EELK peapiiskop Urmas Viilma "Ristiinimese valimiskompassile".
Eesti Evangeelse Luterliku Kiriku (EELK) peapiiskop Urmas Viilma koostatud „Ristiinimese valimiskompass" on sügavalt eksitav, kuna see on koostatud robotliku kalkulatsiooni alusel, mis ei võta arvesse vaadeldavate punktide totaalselt erinevat moraalset mõõdet ja kaalu ning viib seetõttu kristlaskonda tõsiselt eksitavate tulemusteni, kirjutab Varro Vooglaid.
Postimehe katset teha hoiatav näide kirikuõpetajast, kes puudutas jõuluõhtu jutluses aktuaalsete ohtude teemat, ei maksaks tähele panna, kui see poleks osa suundumusest lämmatada „progressiivsete väärtuste" läbisurumise nimel sõna- ja veendumusvabadus, tõdeb Veiko Vihuri algselt portaalis Meie Kirik ilmunud arvamusloos.
Euroopa polariseerub, Eesti koos temaga.
EELK peapiiskopi Urmas Viilma ettepanek määratleda abielu põhiseaduses ühe mehe ja ühe naise vahelise liiduna teenib minu hinnangul elukultuuri.
EELK Toetusfond algatas kirikutes toimuva heategevusliku kontsertide sarja "Pärlid prügikastis", mille eesmärk on koguda toetusi Eestimaa hävimisohus kirikuhoonete renoveerimiseks.
Revolutsiooniline liikumine on tunginud ka kirikusse, kuid küsimus on, kui kaua saavad hereetikud segadust ja vaenu külvata ning kiriku õpetust kahtluse alla seada, kirjutab Veiko Vihuri Eesti luterliku kiriku olukorda vaadeldes.
Rahvuskonservatiivid Mart Helme ja Martin Helme kommenteerisid pühapäevases raadiosaates "Räägime asjast" Eesti luterliku kiriku kirikukogu otsust, millega avaldati toetust abielu määratlemisele põhiseaduses.
Kui abielu "sooneutraalseks" muutmise plaani pole, siis miks seistakse kirglikult vastu ideele kirjutada loomulik abielukäsitus põhiseadusesse?
