Tujurikkuja
Mõtlesin, et kas N099 kollektiivi poolt vabariigi 100.
Mõtlesin, et kas N099 kollektiivi poolt vabariigi 100.
Nõukogude ajal oli loosung: vormilt rahvuslik, sisult sotsialistlik.
Justiitsminister Urmas Reinsalu sai oma sõnade eest täie rauaga, kuid feminist Nika Kalantari palju antihumaansemat mõtteavaldust lastesaamise kui keskkonda koormava nähtuse kohta nähakse mõtte- ja sõnavabaduse kontekstis normaalsena, nendib Erich Birkhuhn.
Lootus on küll kadunud, kuid rahvusriikluse hävitajatele tuleb kõigiti vastu hakata – meie laste ja lastelaste tuleviku nimel tasub võidelda, leiab vabadusvõitleja Tiit Madison.
Mõtelgem tõsiselt, kes me oleme ja mida meil vaja on selleks, et olla siin maailmas õnnelik.
Ajaloolane Jaak Valge rõhutab Eesti Vabariigi sajandale sünnipäevale pühendatud intervjuus, et rahvusriik ja demokraatia ei vastandu teineteisele – vastupidi, sotsiaalselt, majanduslikult ja rahvuslikult homogeensemates riikides on kvaliteetsem demokraatia, sest demokraatlik ühiskond eeldab tasakaalu enda ja ühiskonna huvide vahel.
Mida ma soovin Eesti rahvale ja riigile meie sajandal aastapäeval?
Eelmise presidendi poja, aastaid Brüsselis ametnikuna töötanud Luukas Kristjan Ilvese seisukoht, et Eesti ühiskonna enam-vähem ainuke probleem seisneb talvise aja päikesenappuses ja soojamaa lennuliinide vähesuses, on kõnekaks näiteks nomenklatuuri elust paralleeluniversumis, kirjutab Varro Vooglaid.
Eesti riik rajati vanaisade poolt klassikalistele euroopalikele printsiipidele: isikuline kultuur, kus iga inimese areng on eesmärk iseeneses, demokraatlik ühiskonnamudel koos võimude lahususega, õigusriik, eraomandi iseenesestmõistetavus, usu- ja mõttevabadus, kultuuriautonoomia vähemusrahvastele kui tolerantsuse väljendus, ametiühinguliikumine ning humanistlike põhimõtete austamine.