Che läks vabatahtlikult Castro timuka teenistusse, kes ebales Castro käsu täideviimisel. Che astus kiiresti ilma kõhkluseta vahele ja lasi nende ohvri templis maha. Hiljem kirjutas ta oma isale: “Sellel momendil ma taipasin, et mulle tõeliselt meeldib tappa”.
Seondudes sügavalt ebamoraalsete tegudega ning püüdes neid tegusid enese ja teiste jaoks õigustada on embrüonaalsete tüvirakkude uurijad minetanud eetilise kompassi.
Valgustusaja kõrghetkel veeti kaheksa miljonit orja Aafrikast laevaga Uude Maailma.
Vaidlus eutanaasia üle on pöördelise tähtsusega. See kätkeb endas küsimusi alates inimelu olemusest ja tähendusest kuni peamiste põhimõteteni, millele meie ühiskond rajaneb.
Downi sündroomiga lapsed on eugeenika uue tõusu tõttu kadumas. Tõenäoliselt ei ole enam kaugel aeg, kui ühiskonnas hakkavad hoogu koguma vaidlused selle üle, milliste geneetiliste väärarengutega inimesi võib üldse sünnikõlbulikuks pidada.
Seos rasestumisvastaste vahendite kasutamise ja abordi vahel on esmalt see: rasestumisvastased vahendid soosivad selliseid suhteid, hoiakuid ning moraalseid seisukohti, mis viivad tõenäoliselt abordini.
Teadlasena ütlen ma kõigile maailma seadusandjaile: „Teil, parlamendid, pole õigust peita rahva eest tõde. Te peate ütlema oma rahvale, et inimolend saab alguse eostumise hetkest."
Kontratseptiivne mentaalsus loob eeldused ja kalduvuse valida lapse tapmine, kui ta peaks vaatamata “ettevaatusabinõudele” olema siiski eostunud.
Me oleme nii lootusetult inimpalge minetanud, et igapäevase kasina leivapalukese pärast anname ära kõik – põhimõtted, oma hinge, esivanemate pingutused, kõik võimalused tulevastele põlvedele — et mitte ainult ohustada oma ebakindlat eksistentsi. Meis ei ole enam enesekindlust, ei uhkust ega südamesoojust.
