Filosoofiaprofessori avalik kiri Gretale: sa pole moraalne liider!
„Nõuad kliimaõiglust ja võrdsust puutumata planeedi suurima saastaja Hiina probleemidesse.
„Nõuad kliimaõiglust ja võrdsust puutumata planeedi suurima saastaja Hiina probleemidesse.
Ajakirjandus näeb kristlust kui rõhuvate uskumuste kogu, mis väärib ainult põlgust.
Objektiivi raadiosaates vestlevad Markus Järvi ja Veiko Vihuri hiljutises Vikerkaares ilmunud Tõnis Saartsi artikli teemal, milles väidetakse, et konservatiivid on asunud ründama Eesti Vabariigi põhiseadusliku korra alustalasid.
Kas inimestel on kliimale mingi märkimisväärne mõju või mitte, on Loodus Loodu ja sellesse tuleb suhtuda samasuguse austusega kui Püha Vaimu Templisse, inimesesse.
Eesti Rahvusringhääling jättis koguni viieks aastaks avalikult oma portaalis kättesaadavaks SAPTK suhtes laimu levitava artikli, tegemata artikli juurde vähimatki märget selle kohta, et Pressinõukogu taunis juba 2014.
Loomulikult tuleb lastekaitsega seotud juhtumite kajastamisel olla taktitundeline, aga niisuguste juhtumite kajastamise ära keelamine, nagu vastavasisulise pöördumise teinud sotsiaaltöötajad soovivad, oleks täiesti lubamatu samm, mis ultimatiivselt aitaks kaasa mitte laste õiguste kaitsmisele, vaid ametnike omavolitsemisele ja vanemlike õiguste rikkumisele, kirjutab oma repliigis Varro Vooglaid.
Süvariigist rääkides põrkume alati küsimuseni, mis ka tänapäeva Eestis on üha aktuaalsem: kuidas kontrollida kontrollijaid ja valvata valvajaid, tõdeb Markus Järvi nädalakommentaaris.
Koolilastele õpetatakse, et riigivõim jaguneb kolmeks: seadusandlikuks (parlamendi), täidesaatvaks (valitsuse) ja juriidiliseks (kohtu) võimuks.
Taas kord SAPTK kohta valede levitamise pärast Pressinõukogu poolt ajakirjanduseetika põhimõtete rikkumises süüdi mõistetud Eesti Päevalehe ja Delfi vastu ei saa olla mingit usaldust ega austust ning vähim, mida tuleks selliselt käituvate väljaannete suhtes teha, on lõpetada nende tellimine ja lugemine, samuti neilt reklaami ostmine, toonitab Objektiivi toimetus oma juhtkirjas.