De Civitate – kellele ja milleks?
Loodame, et see portaal, mille ainsaks motiiviks on siiras tõetaotluses vastuste otsimine kõige olulisematele küsimustele, aitab taasavastada inimühiskonna tõelist, ent unustatud tähendust.
Rubriik: Arvamus
Parlamentaarsest demokraatiast katoliku sotsiaaldoktriini valguses
Järjekordsete Riigikogu valimiste eel võib lõpptulemuse suhtes jääda üsna kindlaks ja rahulikuks: mingit olemuslikku muutust ei toimu, igatahes mitte paremuse poole.
Aust ja alandlikkusest
Kaht vaimset hoiakut tuntakse Eestis vaid väärastunud ajalootunnetuse tahmunud kõverpeegli kaudu. Need on au ja alandlikkus ning nendega kaasnevalt ka kolmas – väärikus.
Mõtiskledes ühiskonnast
Mis sest ühiskonnast ikka mõtiskleda? Tõenäoliselt pole seda kellelegi vaja. Aga väikese mõtteharjutusena, oma arvamuste ja arusaamade selgituskatsena, eelkõige iseenese jaoks, miks ka mitte?
Helides olemisest ja olemuslikest helidest
Lapsed on tihti muusika sees, mis ei stimuleeri intellekti. Pigem vastupidi, muusika, mida nad kuulavad, on nende mõtlemist hägustav ning stimuleerib emotsioone ja tunge. Tihti vägagi primitiivsel moel.
Tema uurimistöö oli kuritegu!
Alfred Kinsey't üritatakse tihti portreteerida kui kangelast, kes vabastas inimesed kristluse rõhuvast lähenemisest seksuaalsusele. Tegelikkuses peitus teadlase fassaadi taga kohutav pervert.
Kristlaste diskrimineerimine Euroopas on tõusuteel
Kas sallimatus kristlaste suhtes ja nende diskrimineerimine on Euroopas reaalne probleem? Austria advokaat vastab selgelt „jah“ ning kinnitab, et probleem on üha tõsisem.
Kas Kristus või eimiski
“Religioonist, mille läbi austatakse Jumalat, sõltub terve riigi ja ühiskonna heaolu." Poliitikuid, kes neid paavst Leo XIII sõnu täielikult mõistavad, tuleb meil veel kaua oodata.
Saage tuttavaks, Euroopa president
Herman on nagu Saruman, tark võlur Tolkieni Sõrmuste isandast, kes läks üle teisele poole. Kunagi ta hoolis asjadest, millest meie hoolisime. Enam mitte. Ta on ehitanud endale kõrge torni, kust meid valitseda.
Perekond: despootluse allikas või vabaduse kants?
Kõigis ühiskondades on tugevad perekonnad kodanikuvabaduste ja isikliku õnne aluseks. Abieluga seonduvad kultuurilised variatsioonid on üksnes detailid “püsiva inimliku mudeli” ümber.
Leht 487 / 489