Austus Eesti riigi suhtes tuleb ära teenida, mitte välja kaubelda
Ise seismise õigus ei tule liitlase armust, vaid õilsate meeste ja naiste valmisolekust mitte milleski olulises järele anda ja vajadusel siin samas, sammugi taganemata langeda!
Ise seismise õigus ei tule liitlase armust, vaid õilsate meeste ja naiste valmisolekust mitte milleski olulises järele anda ja vajadusel siin samas, sammugi taganemata langeda!
Kristlik kultuur on alati jaatanud mehe ja naise võrdsust, ent seda printsiipi peab realiseerima loomuliku elukorralduse ning mehe ja naise rollide tugevdamiseks, mitte nende lammutamiseks.
TAI kampaania "kumm on seks" on osalt nagu kerratõmbunud siil, osalt nagu seltskonnas lahtiriietuv naine: käsitleks, aga ei tea, kust alustada – kõikjalt torgib; ütleks midagi, aga ei tea, mida – kohutavalt piinlik on.
Hispaania katoliikliku poliitiku ja ühiskonnafilosoofi J. Donoso Cortesi 1852. a. kiri käsitleb XIX sajandi Euroopa revolutsiooniliste käärimiste sügavamateks põhjusteks olevaid eksitusi ja nende tagajärgi.
Inimese, rahva ja tsivilisatsiooni suurus on mõõdetud selles kantud Tões. Vastuses kesksele küsimusele, küsimusele Tõest, sisaldub Tõde ka meist. Kes me oleme? Kas me oleme? Söandagem küsida...
Mis sest ühiskonnast ikka mõtiskleda? Tõenäoliselt pole seda kellelegi vaja. Aga väikese mõtteharjutusena, oma arvamuste ja arusaamade selgituskatsena, eelkõige iseenese jaoks, miks ka mitte?
“Religioonist, mille läbi austatakse Jumalat, sõltub terve riigi ja ühiskonna heaolu." Poliitikuid, kes neid paavst Leo XIII sõnu täielikult mõistavad, tuleb meil veel kaua oodata.
Valgustusaja kõrghetkel veeti kaheksa miljonit orja Aafrikast laevaga Uude Maailma.
Teadlasena ütlen ma kõigile maailma seadusandjaile: „Teil, parlamendid, pole õigust peita rahva eest tõde. Te peate ütlema oma rahvale, et inimolend saab alguse eostumise hetkest."